Pastýřský list na Narození Páně 2024 / Пастирське послання на Різдво Христове 2024
Foto: Člověk a Víra
Přinášíme vánoční pastýřský list biskupa-apoštolského exarchy Mons. Ladislava Hučka v českém a ukrajinském jazyce.
Pastýřský list na Narození Páně 2024
Milí věřící,
promlouvám vám u příležitosti velkého svátku, rozhodující události v dějinách spásy, a to narození Našeho Pána Ježíše Krista. Byl to vyvoleným národem dávno toužebně očekáván Mesiáš Spasitel, a přece převážná většina tehdejších obyvatel Palestiny byla jeho příchodem překvapena a nebrala ho vážně, protože se na něj ani náležitě nepřipravovala, a aby se sami před sebou omluvili, přestali věřit v jeho příchod a mysleli si (jak mnozí i v dnešní době), že nepřijde. Neměli, ztratili víru a trpělivost čekat.
Ježíš na to naráží v podobenstvích: například (Mt 25,14-30), v podobenství o člověku, který odcházel na dlouhou cestu a před odchodem každému ze svých sluhů dal jiný, byť každému dosti vysoký obnos. Po návratu chtěl vyúčtování. Někteří s jeho majetkem dobře hospodařili, ale byli i tací, kteří ne, kteří byli špatní a líní. Ten, který sice dostal nejmíň, ale ani to málo nedokázal rozmnožit, nakonec byl vyhozen do temnoty, kde bude pláč a skřípění zubů. Závěr? Ježíš říká: "Kdo má, tomu se i přidá, ale kdo nemá, tomu se vezme i to, co má". To je Boží spravedlnost, s kterou musíme počítat.
Ježíš tady ve skutečnosti nemluví o penězích, ale o milosti, projevující se ve skutcích lásky; neboť jen láskou se může ten "obnos" rozmnožovat. Nezáleží na tom, kdo kolik dostane, ale jak s tím naloží, zdali to třeba i nepatrně rozmnoží.
Podobné je i podobenství o deseti pannách (Mt 25,1-13), které si vzaly lampy a vyšly naproti ženichovi. Pět z nich bylo rozumných a pět pošetilých. Ty první si vzali i zásobu oleje do svých lamp, a druhé ne, neuvažovali, nepočítali s tím, že ženich může přijít později.
On nepřišel pozdě, ale opozdily se ony, když zapomněly myslet na jeho příchod a musely si jít dokoupit oleje. Po jejich návratu dveře už byli zavřené a ženich na jejich klepání a volání odpověděl: "Neznám vás!" Proto Ježíš říká a upozorňuje: "Bděte tedy, protože neznáte den ani hodinu".
Tato podobenství se dají vysvětlovat z mnoha hledisek. Teď je chceme pochopit z hlediska Vánoc, z hlediska příchodu Božího Syna na svět. Toho si představujeme i v roli člověka, který obdařil své sluhy hřivnami a po určité době se mezi ně vrací i v roli ženicha, který panny nechá čekat…
Kristův návrat na svět, jeho druhý příchod (Mk 13,26), je naznačen i v druhém podobenství o deseti pannách, kde nás upozorňuje, že nesmíme usnout, podlehnout únavě z čekání na druhý Kristův příchod.
Protože tím prvním příchodem (na Vánoce) to nekončí, jen začíná a pokračuje až do konce, až po druhý příchod našeho Spasitele.
Přeji vám, milí věřící, abyste pozorně naslouchali slovům kněží, a kněze vyzývám, aby se horlivě a s láskou věnovali svým věřícím a dobře je připravovali na druhý příchod Ježíše Krista ve slávě.
Christos raždajetsja!
Žehná
+ Ladislav Hučko, biskup-apoštolský exarcha
Пастирське послання на Різдво Христове 2024
Дорогі віряни!
Звертаюся до вас з нагоди великого свята, вирішальної події в історії спасіння, а саме – народження Господа нашого Ісуса Христа. І хоч Він був для вибраного народу довгоочікуваним Месією Спасителем, все ж переважна більшість мешканців Палестини була здивована Його приходом. Вони не сприйняли Його всерйоз, тому що належним чином до Нього не приготовлялись, і, щоб виправдати себе самих, перестали вірити в Його прихід, і думали (як багато хто це робить і сьогодні), що Він не прийде. Не мали, втратили віру і терпеливість чекати.
Ісус натякає на це в притчах. Наприклад, в притчі про чоловіка (Мт. 25:14-30), який рушав у далеку дорогу і перед від'їздом дав кожному зі своїх слуг різну, хоча й досить велику суму грошей. Після повернення, він захотів звіту. Дехто добре господарював з його майном, але були й такі, що були погані і ліниві, і цього не зробили. Той, хто хоч отримав найменше, але не зміг навіть примножити і те мале, був врешті викинутий у темряву, де буде плач і скрегіт зубів. Який висновок? Ісус каже: «Хто має, тому додасться, а хто не має, у того заберуть і те, що він має». Це і є Божа справедливість, яку необхідно враховувати.
Ісус насправді говорить не про гроші, а про благодать, яка проявляється у ділах любові, бо тільки любов'ю можна цю «суму» примножувати. Не справа в тому, хто скільки отримує, а в тому, як він цим розпоряджається, і чи хоча б трохи це примножує.
Подібною є притча про десять дів (Мт. 25:1-13), які взяли лампи і вийшли назустріч молодому. П'ять з них були мудрими, а п'ять – нерозумними. Перші взяли запас оливи для своїх ламп, а другі – ні, вони не думали, не розраховували з тим, що молодий може прийти пізніше.
Він не запізнився, але вони запізнилися, коли перестали пам'ятати про його прихід і мусіли йти докупити оливи. Коли вони повернулися, двері були зачинені, а молодий на їхній стукіт відповів: «Я вас не знаю!» Тому Ісус говорить і застерігає: «Чувайте, отже, не знаєте бо ні дня, ні години».
Ці притчі можна пояснити з багатьох точок зору. В цьому часі ми хочемо зрозуміти їх у світлі Різдва, у світлі приходу у світ Сина Божого. Ми уявляємо собі Його і в ролі чоловіка, який дав своїм слугам таланти, і в ролі молодого, який змушує дів чекати…
Христове повернення у світ, Його друге пришестя (Мк 13:26), є вказано і в іншій притчі про десять дів, в якій Він нас застерігає про те, що ми не сміємо заснути, піддаватися втомі від очікування другого Христового пришестя.
Тому що тим першим приходом (на Різдво) воно не закінчується, воно ним тільки починається і триває аж до кінця, аж до другого пришестя нашого Спасителя.
Дорогі віряни, бажаю вам, щоб ви уважно прислухалися до слів священників, а священників закликаю, щоб вони ревно і з любов'ю посвячували себе своїм вірним і добре приготовляли їх до другого пришестя Ісуса Христа у славі.
Христос рождається!
Благословення Господнє на Вас!
+ Ладіслав Гучко, Єпископ-Апостольський Екзарх